六胜德──如来胜德六义 → 六勝德──如來勝德六義

﹝出阿毗達磨雜集論﹞ 〔一、 自性義〕， 謂諸佛法身， 皆依真如理體而為自性， 是名自性義。 〔二、 因義〕， 謂諸佛於無量無數劫中， 修習勝果之因， 是名因義。 （劫， 梵語具云劫波， 華言分別時節。 ） 〔三、 果義〕， 謂諸佛永斷一切煩惱等障， 證得無上菩提之果， 是名果義。 （梵語菩提， 華言道。 ） 〔四、 業義〕， 謂諸佛以清淨身業， 現大神通； 清淨口業， 演大法義； 清淨意業， 種種調伏方便導引， 可化眾生， 令其出離生死， 證大菩提， 是名業義。 〔五、 相應義〕， 應， 當也。 謂諸佛因中能行種種難行苦行， 所生十力、 四無所畏等功德， 而與法性之理相應， 故名相應義。 （十力者， 知是處非處智力、 知過現未來業報智力、 知諸禪解脫三昧智力、 知諸根勝劣智力、 知種種解智力、 知種種界智力、 知一切至處道智力、 知天眼無礙智力、 知宿命無漏智力、 知永斷習氣智力也。 四無所畏者， 一切智無所畏、 漏盡無所畏、 說障道無所畏、 說盡苦道無所畏也。 ） 〔六、 差別義〕， 謂諸佛說法度諸眾生， 則現法、 報、 應三身差別之相， 故名差別義。